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  • 赵朴初答:僧伽的组织有没有什么原则制度?

      赵朴初答:有六项原则,就是"六":戒、见、利、身、意。简单地解释一下:就是和谐一致的意思,遵守共同的戒律(戒),见解一致的共同修学(见),平等受用合法的财物(利),生活上互相照顾(身),言语上互相劝善止过(),思想上彼此友爱敬重(意),通过这六项来达到僧伽中的和谐一致。为了实现六的原则,佛陀曾经为僧伽制定了许多制度。

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/06261910747.html
  • 答:绮语是什么意思?与妄语有什么区别?

    妄语的意义有广略的不同。广的意义包括绮语、两舌、恶妄语。绮语就是说一些无有意义的闲话,包括装饰浮言靡语、说唱世间艳曲情词,导欲增悲,荡人心志等。两舌指搬弄是非,向此说彼,向彼说此,离间恩义,挑拨斗争等。恶口指说粗恶语骂人。妄语指:以是为非,以非为是,见言不见,不见言见,虚妄不实等。乃至前益后毁,面是背非,证人入罪,发宣人短皆妄语之类。 佛教四根本戒中大妄语特指未证圣果自言证圣,为求名利

    佚名

    口业

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/22031012228.html
  • 如本法师答:何谓六敬?

      如本法师答:僧是和合的意义,而和合复具有二义,即理与事,理是证择灭,就是僧众一同修证此共同选择的寂灭之道理,事共有六项,即所谓六敬。一、身同住:就是身体和平共处。二、无诤:就是...左:   六敬:   理:证择灭   事:身同住、无诤、意相同悦、戒同修、见同解、利同均。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17265012607.html
  • “六敬”与和谐山西

    ”:‘身同住、无诤、意同悦、戒同修、见同解、利同均’。两千多年来,“六敬”精神一直发扬光大,勉励佛弟子在构建和合僧团、构建和谐社会方面谱写了一曲和谐的凯歌。时至今日,佛之“六敬”仍然...同登彼岸,只要同心同德,才有希望到达莲池海会,了脱生死,还有什么困难克服不了,还有什么障碍排除不了!何况既然出家,身则不犯杀、盗、淫、大戒都能坚守不犯,生活小事还要斤斤计较吗?  其次要“无诤”。...

    德清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16090859090.html
  • 佛教六敬与企业团队建设

    敬?即身同住,无诤,意同悦,戒同修,见同解,利同均。这里面牵涉六个对象,即身,,意,戒,见,利。身即员工的行为仪表,即员工的语言表达,意即员工的情感态度,戒即公司的规章制度,见即...规矩才能形成,没有礼仪的团队就会松散就没有战斗力,所以身同住是第一步。   无诤不是说员工之间不能有不同的看法,而是要求员工不能因为私利而去诤。无诤需要企业有共同语言,有了共同语言,员工...

    黄泰

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08023054385.html
  • 佛教六敬与企业团队建设

    帮助的,我认为企业家特别是佛商对此应有高度的重视。 什么是六敬?即身同住,无诤,意同悦,戒同修,见同解,利同均。这里面牵涉六个对象,即身,,意,戒,见,利。身即员工的行为仪表,即员工的语言表达,意即员工的情感态度,戒即公司的规章制度,见即员工的见解判断,利即员工的自身利益。这六点都是建设一支和谐团队所不可缺少的。身同住讲究的是礼仪,优秀的企业必然有优秀的礼仪,礼仪的...

    黄泰

    |六敬|团队|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/04/15511128077.html
  • 南京玄武区40名困难家庭代表参加“共建撞响新年钟声”

    钟是以精铜黄金铸成,高3 1米,直径1.8米,重达6吨,钟体雕有精美的龙I凤呈样图案,象征着幸福与和气,取意“六”,即身同住、元诤、意同悦、戒同修、见同解、利同均。日、月、星、天... 【龙虎网讯】2005年12月31日子夜,玄武区在九华山公园内玄奘寺六亭上隆重推出了“辞旧迎新共建和谐南京”活动,省市领导、老将军、电视台主持人、影视明星及社会各界人士近3000余人参加了...

    佚名

    |撞钟|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/2034552455.html
  • 弘扬佛教六敬精神为构建和谐社会做贡献

    非典,却也有着一定的影响,它从一个侧面也反映了佛教爱好和平,僧人崇尚和谐的气节。   而“六敬”作为佛门的重要清规,就更值得大说特说了。“六敬”是指:身同住、无诤、意同悦、戒同修、利同...称六和合,六,它是指:   身同住:每个人必须做到身业清净,大家和睦相处,所谓“三千威仪,八万细行”,举止言谈,具足僧相的风度庄严。无诤:每个人必须做到语业清净,所谓不妄语、不两舌、不绮语...

    释妙侠 汪春雷

    |六敬|佛教|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/09294928078.html
  • 弘扬佛教六敬精神为构建和谐社会做贡献

    影响,它从一个侧面也反映了佛教爱好和平,僧人崇尚和谐的气节。  而“六敬”作为佛门的重要清规,就更值得大说特说了。“六敬”是指:身同住、无诤、意同悦、戒同修、利同均、见同解。它是...:每个人必须做到身业清净,大家和睦相处,所谓“三千威仪,八万细行”,举止言谈,具足僧相的风度庄严。无诤:每个人必须做到语业清净,所谓不妄语、不两舌、不绮语,那么人人说话谦和有礼,悦耳可爱,就没有...

    释妙侠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382245201.html
  • 佛教的六敬与构建和谐社会

    崇尚和谐的气节。而“六敬”作为佛门的重要清规,就更值得大说特说了。“六敬”是指:身同住、无诤、意同悦、戒同修、利同均、见同解。它是释迦牟尼为整个僧团立下的规约,距今已有两千多年的历史了...三千威仪,八万细行”,举止言谈,具足僧相的风度庄严。  无诤:每个人必须做到语业清净,所谓不妄语、不两舌、不绮语,那么人人说话谦和有礼,悦耳可爱,就没有恶粗声引起不快的情况了。  意同悦:人们...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16034658743.html